1. الحروف العربية
-
مقدمات علم التجويد
تمهيد في علم التجويد1 الاختبار -
حكم تعلم التجويد1 الاختبار
-
آداب تتعلق بالقرآن الكريم وتلاوته1 الاختبار
-
مراتب التلاوة1 الاختبار
-
الاستعاذة والبسملة1 الاختبار
-
الحروف مخرجًا وصفةمخارج الحروف العربية1 الاختبار
-
مخرج الجوف1 الاختبار
-
حرف الألف1 الاختبار
-
حرف الواو المدية1 الاختبار
-
حرف الياء المدية1 الاختبار
-
مخرج الحلق1 الاختبار
-
حرف الهمزة1 الاختبار
-
حرف الهاء1 الاختبار
-
حرف العين1 الاختبار
-
حرف الحاء1 الاختبار
-
حرف الخاء1 الاختبار
-
حرف الغين1 الاختبار
-
مخارج اللسان1 الاختبار
-
حرف القاف1 الاختبار
-
حرف الكاف1 الاختبار
-
حرف الجيم1 الاختبار
-
حرف الشين1 الاختبار
-
حرف الياء غير المدية1 الاختبار
-
حرف الضاد1 الاختبار
-
حرف اللام1 الاختبار
-
حرف النون1 الاختبار
-
حرف الراء1 الاختبار
-
حرف الطاء1 الاختبار
-
حرف الدال1 الاختبار
-
حرف التاء1 الاختبار
-
حرف الصاد1 الاختبار
-
حرف السين1 الاختبار
-
حرف الزاي1 الاختبار
-
حرف الظاء1 الاختبار
-
حرف الذال1 الاختبار
-
حرف الثاء1 الاختبار
-
مخارج الشفتين والخيشوم1 الاختبار
-
حرف الفاء1 الاختبار
-
حرف الواو غير المدية1 الاختبار
-
حرف الباء1 الاختبار
-
حرف الميم1 الاختبار
فيديو حرف الكاف :
يستعرض هذا الفيديو المختصر حرف الكاف مخرجًا وصفة، ويُبيّن كيفية أدائه عمليًا مع الأمثلة القرآنية، وأبرز الأخطاء الشائعة التي يقع فيها القراء عند نطقه.
أولًا: مخرجُ حرف الكاف:
تخرج الكاف من أقصى اللسان مع ما يحاذيه من الحنك العلوي العظمي، وهي المنطقة الصُّلبة في سقف الفم، بعد مخرج القاف قليلًا، أقربَ إلى مُقدمة الفم ، كما يظهر في الصورة.
ثانيًا: أهمُّ صفات حرف الكاف:
الشدة والهمس والاستفال.
يلاحظ في صورة مخرج الكاف انغلاق أقصى اللسان على الحنك العلوي، فلا يجري صوت الحرف عند النطق به، بل ينقطع فورًا، وهذا ما يُعبّر عنه بصفة الشدة.
وحرف الكاف مهموس بمعنى أنه يجري مع صوته نفس زائد.
فالصوت والنفس فيه منقطعان لانغلاق المخرج ابتداء، ومن ثَم يُفتح المخرج عن نَفَسٍ يتميز به الحرف .
وحرف الكاف من حروف “الاستفال”؛ بمعنى أن أقصى اللسان يكون منخفضًا عند النطق به، فيُنطق مرققًا .

ثالثًا: طريقة نطق الكاف باختلاف حالاتها من خلال الأمثلة القرآنية:
** يمكنك الضغط على الكلمة لسماع طريقة النطق الصحيحة.
| أولاً: الكاف في حال السكون | ||
|---|---|---|
| أَكْ | أُكْ | إِكْ |
| ﴿أَكۡثَرَ﴾ | ﴿أُكۡرِهَ﴾ | ﴿إِكۡرَاهَ﴾ |
| ثانيًا: الكاف مع الحركات | ||
|---|---|---|
| كَ | كُ | كِ |
| ﴿كَذَٰلِكَ﴾ | ﴿كُلَّمَا﴾ | ﴿كِتَٰبٌ﴾ |
| ثالثًا: الكاف مع حروف المد | ||
|---|---|---|
| كا | كو | كي |
| ﴿كَادُواْ﴾ | ﴿كُونُواْ﴾ | ﴿كِيدُونِ﴾ |
| رابعًا: الكاف في حال التشديد | ||
|---|---|---|
| أَكَّ | أَكُّ | أَكِّ |
| ﴿أَكَّٰلُونَ﴾ | ﴿تُزَكُّوٓاْ﴾ | ﴿نُمَكِّن﴾ |
رابعًا: من الأخطاء الشائعة في نطق الكاف:
- أولاً: عدم همسها إذا كانت ساكنة، نحو: ﴿ذِكۡرَكَ﴾، والصواب: ﴿ذِكۡرَكَ﴾، قال الله تعالى: ﴿وَرَفَعۡنَا لَكَ ذِكۡرَكَ﴾.
- ثانيًا: المبالغة في همسها إذا كانت متحركة، نحو: ﴿كُوِّرَتۡ﴾، والصواب: ﴿كُوِّرَتۡ﴾، قال الله تعالى: ﴿إِذَا ٱلشَّمۡسُ كُوِّرَتۡ﴾.
- ثالثًا: تفخيمها وخاصة إذا كانت مضمومة، نحو: ﴿تَكُونَ﴾، والصواب ترقيقها وتحقيق الضم فيها، هكذا: ﴿تَكُونَ﴾، قال الله تعالى: ﴿وَقَٰتِلُوهُمۡ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتۡنَةٞ وَيَكُونَ ٱلدِّينُ لِلَّهِ﴾.
- رابعًا: نطقها قريبة من القاف، نحو: ﴿كُشِطَتۡ﴾، والصواب: ﴿كُشِطَتۡ﴾، قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتۡ﴾.
الرعاية (173)، التحديد (104)، نهاية القول المفيد (51)، هداية القاري (1/66)، التجويد المصور (50)، المنير (57).
نهاية القول المفيد (51)، التجويد المصور (68)، المنير (79 – 80).
