أولاً: تعريف السكت ومقداره وأقسامه :
السكت: هو قطع الصوت على حرف مدّة من الزمن، لا يُتَنفس فيها عادة، بنيّة متابعة القراءة.
ويقدِّر العلماء زمنه بمقدار حركتين.
وتقسم مواضع السكت في رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية بحسَب حكمها إلى قسمين:
- 1. سكتات واجبة: وهي المواضع التي يلزم فيها السكت حال الوصل، وهي أربعة مواضع.
- 2. سكتات جائزة: وهي المواضع التي : وهي المواضع التي حال الوصل، وهما موضعان.
ونبين كل قسم منها بالتفصيل الآتي.
القسم الأول: السكتات الواجبة:
وقد وردت في أربعة مواضع من القرآن الكريم، وهي:
- 1 – السكت على ألف العوض من تنوين الفتح في آخر كلمة ﴿عِوَجَاۜ ﴾ من قوله تعالى: ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ ١ قَيِّمٗا لِّيُنذِرَ بَأۡسٗا شَدِيدٗا مِّن لَّدُنۡهُ وَيُبَشِّرَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ ٱلَّذِينَ يَعۡمَلُونَ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أَنَّ لَهُمۡ أَجۡرًا حَسَنٗا﴾، ويكون السكت حالة الوصل بين الآيتين، ويصحّ الوقف لأنه رأس آية.
- 2 – السكت على الألف في آخر كلمة ﴿مَّرۡقَدِنَاۜ ﴾ من قوله تعالى: ﴿قَالُواْ يَٰوَيۡلَنَا مَنۢ بَعَثَنَا مِن مَّرۡقَدِنَاۜۗ هَٰذَا مَا وَعَدَ ٱلرَّحۡمَٰنُ وَصَدَقَ ٱلۡمُرۡسَلُونَ٥٢﴾، ويصحّ الوقف لتمام الجملة والمعنى.
- 3 – السكت على النون من كلمة ﴿مَنۡۜ ﴾ من قوله تعالى: ﴿وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ﴾.
- 4 – السكت على اللام من كلمة ﴿بَلۡۜ ﴾ من قوله تعالى: ﴿كَلَّاۖ بَلۡۜ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِم مَّا كَانُواْ يَكۡسِبُونَ﴾.
القسم الثاني: السكتات الجائزة:
وقد وردت في موضعين من القرآن الكريم، وهي:
- 1 – السكت بين أول سورة التوبة وآخر أي سورة قبلها، نحو السكت آخر الأنفال والبدء بالتوبة: ﴿إِنَّ ٱللَّهَ بِكُلِّ شَيۡءٍ عَلِيمُۢ﴾ سكت ﴿بَرَآءَةٞ مِّنَ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦٓ إِلَى ٱلَّذِينَ عَٰهَدتُّم مِّنَ ٱلۡمُشۡرِكِينَ﴾، وهنالك وجهان آخران بين أول سورة التوبة وآخر أي سورة قبلها، وهما:
- أ – الوصل دون سكت، مع قلب تنوين الضم ميمًا مخفاة مع غنة بمقدار حركتين.
- ب – الوقف على السورة التي قبل سورة التوبة ثم الابتداء بسورة التوبة دون بسملة.
- 2 – السكت على هاء السكت آخر كلمة ﴿مَالِيَهۡۜ ﴾ من قوله تعالى: ﴿مَآ أَغۡنَىٰ عَنِّي مَالِيَهۡۜ٢٨ هَلَكَ عَنِّي سُلۡطَٰنِيَهۡ٢٩﴾، ويكون ذلك حالة الوصل، ويجوز فيها وجهان آخران أيضًا، هما:
- أ – الوصل دون سكت، مع إدغام الهاءين إدغام متماثلين.
- ب – الوقف على الكلمة لكونها رأس آية، ثم الابتداء بالآية بعدها.
ثانيًا: تنبيه :
حكم السكت كحكم الوقف، فما يجري على الحرف الموقوف عليه من أحكامٍ؛ كالتفخيم والترقيق والمد والقصر وغير ذلك، يجري عليه عند السكت عليه، وتحذف الحركات عنه، فعند السكت على كلمة ﴿عِوَجَاۜ ﴾ أول سورة الكهف فإن تنوين الفتح يعوض عنه بالألف.
ثالثًا: علامة ضبط السكت في المصحف الشريف :
ضبط علماء الرسم القرآني السكت في رواية حفص بوضع حرف سين صغير فوق الكلمة التي فيها السكت، كما في قوله تعالى: ﴿وَقِيلَ مَنۡۜ رَاقٖ﴾.
نهاية القول المفيد (202)، هداية القاري (1/407)، التجويد المصور (205)، المنير (203).
نهاية القول المفيد (238-239)، هداية القاري (2/408-410)، التجويد المصور (206-207)، المنير (203).
غيث النفع (646)، التجويد المصور (206).
التجويد المصور (207)، المنير (269).
