08 مراتب المدود واجتماع السببين

أولاً: مراتب المد بحسب قوّتها :

أولاً: مراتب المد بحسب قوّتها :وهذا التفاوت تابع لتفاوت أسبابها، وقد رتّب العلماء المدود بحسب قوّتها، كالآتي:

• 1 – المد اللازم، وهو أقوى المدود.
• 2 – ثم المد المتصل.
• 3 – ثم المد العارض للسكون.
• 4 – ثم المد المنفصل.
• 5 – ثم المد البدل.

ثانيًا: قاعدة أقوى السببين :

إذا اجتمع أكثر من سبب للمد على حرف مد واحد أخذنا بالأقوى منهما وتركنا الضعيف، إلا إذا كان في الضعيف زيادةٌ في المدّ فإننا نقرأ بها، فإن تساويا في مقدار المدِّ أخذنا بهما معًا.

ثالثًا: صورة اجتماع أكثر من سبب على حرف مدّ واحد وحكمها :

هنالك عدة صور لاجتماع أكثر من سبب للمدّ على حرف مدّ واحد، منها:

أولًا: اجتماع مد البدل مع المد اللازم:

ونمثل لذلك بكلمة: ﴿ءَآمِّينَ﴾ من قوله تعالى: ﴿وَلَآ ءَآمِّينَ ٱلۡبَيۡتَ ٱلۡحَرَامَ﴾، فنلاحظ اجتماع سببين للمد، هما:

• 1. المد البدل؛ بسبب مجيء الهمزة قبل حرف المد، ومقداره حركتان.
• 2. المد اللازم؛ بسبب مجيء الشدة بعد حرف المد، ومقداره (6) حركات.

ففي هذه الصورة نقرأ بالمد اللازم بمقدار (6) حركات لأنه أقوى من مد البدل.

ثانيًا: اجتماع المد المتصل مع المد العارض للسكون:

عند الوقف على كلمة: ﴿ٱلۡمَآءِ﴾ نلاحظ اجتماع سببين للمد، هما:

• 1. المد المتصل؛ بسبب مجيء الهمزة بعد حرف المد في كلمة، ومقداره (4) أو (5) حركات.
• 2. المد العارض للسكون؛ بسبب الوقف على الكلمة بالسكون العارض وقد سبقه حرف مد، ومقداره (2) أو (4) أو (6) حركات.

ففي هذه الصورة نقرأ بالمد المتصل بمقدار أربع أو خمس حركات، مع جواز الزيادة إلى ست حركات بسبب السكون العارض، إذ فيه زيادة على مقدار المدّ المتصل.

رابعًا: تنبيهات:

• 1 – لا يجتمع المد العارض للسكون والمد المنفصل في حرف واحد؛ لأن المد العارض للسكون لا يتحقق إلا بالوقف على الكلمة، في حين أن المد المنفصل لا يتحقق إلا بوصل الكلمة بما بعدها.
• 2 – لا يجتمع المد العارض للسكون والمد اللازم في حرف واحد؛ لأن السكون في المد اللازم سكون أصلي، والسكون إما أن يكون عارضًا أو أصليًّا.
• 3 – يجب على القارئ أن يساوي في مقدار المدّين المتصل والمنفصل في القراءة الواحدة، فإذا مدّ أحدَهما بمقدار (4) حركات وجب عليه أن يمدّ الثاني مثله، وكذا لو مدّ أحدهما بمقدار (5) حركات وجب عليه أن يمدّ الثاني مثله .