أولاً: الاستعلاء وحروفه:
الاستعلاء: هو ارتفاع أقصى اللسان إلى الحنك الأعلى (سقف الفم) عند النطق بالحرف ، والأثر العملي للاستعلاء هو تفخيم الحرف.
والتفخيم: هو تسمين صوت الحرف، بحيث يمتلئ الفم بصداه.
وحروف الاستعلاء سبعة، مجموعة في عبارة: (خص ضغط قظ)، وهي: الخاء والصاد والضاد والغين والطاء والقاف والظاء، وحروف الاستعلاء متفاوتة في قوة تفخيمها، وهي بحسب قوتها: الطاء ثم الضاد ثم الصاد ثم الظاء ثم القاف ثم الغين ثم الخاء .
مراتب التفخيم :
تتغير مرتبة تفخيم حرف الاستعلاء بحسب حركته، وتقسم مراتب تفخيم الحرف بحسب حركته إلى ثلاث مراتب، وهي:
المرتبة الأولى: أن يأتي حرف التفخيم مفتوحًا، نحو: ﴿بِٱلصَّبۡرِ﴾، ﴿وَغَفَرَ﴾، ﴿قَولٌ﴾.
المرتبة الثانية: أن يأتي حرف التفخيم مضمومًا، نحو: ﴿قُلُوبِهِمۡ﴾، ﴿خُرُوجٖ﴾، ﴿طُبِعَ﴾.
المرتبة الثالثة: أن يأتي حرف التفخيم مكسورًا، وهذه أضعف أحوال التفخيم، ولذلك يسمى: (التفخيم النسبي)، ويظهر هذا الضعف في حروف التفخيم المنفتحة (ق، غ، خ)، نحو: ﴿ٱلۡقِتَالُ﴾، ﴿غِلّٗا﴾، ﴿خِيفَةٗ﴾ أكثر من المطبقة (ص، ض، ط، ظ)، نحو ﴿صِدۡقٗا﴾، ﴿ظِلّٗا﴾.
فإذا جاء حرف التفخيم ساكنًا، فإنه يتبع ما قبله في المرتبة، ومن أمثلة ما يلحق بمرتبة المفتوح: ﴿يَقۡضِي﴾، وما يلحق بمرتبة المضموم: ﴿يُطۡعِمُنِي﴾، وما يلحق بمرتبة المكسور: ﴿أَفۡرِغۡ﴾.
ويلحق بمرتبة المكسور الوقف على حرف الاستعلاء المسبوق بالياء الساكنة، نحو: ﴿زَيۡغٞ﴾، ﴿شَيۡخٞ﴾.
تنبيهات:
- 1 – يُعامل الكسر العارض (غير الأصلي) قبل حرف التفخيم معاملة الكسر الأصلي، والعارض نحو: ﴿مَنِ ٱغۡتَرَفَ﴾، والأصلي نحو ﴿أَفۡرِغۡ﴾، فتفخيم الغين حال وصل الكلمة بما قبلها، مماثل لتفخيمها عند مجيئها في كلمة وحدها .
- 2- يستثنى من الساكن بعد الكسر الخاء المتعلقة بالفعل (خرج) كقوله تعالى: ﴿بِإِخۡرَاجِ﴾، ﴿وَقَالَتِ ٱخۡرُجۡ﴾، حيث تُقرأ مفخمة على أصلها، ويعود ذلك للراء المفخمة التي جاءت بعدها .
ثانيًا: الاستفال وحروفه:
الاستفال: هو انخفاض أقصى اللسان عند النطق بالحرف ، والأثر العملي للاستفال هو ترقيق الحرف.
والترقيق: هو تنحيف صوت الحرف، فلا يمتلئ الفم بصداه.
وحروف الاستفال اثنان وعشرون حرفًا، وهي الباقية من حروف الهجاء بعد حروف الاستعلاء السبعة المتقدمة . وبعض حروف الاستفال تفخم في أحوال خاصة، وهي: (الألف المدية، لام لفظ الجلالة، الراء) ويُلحق بها الغنّة ، وسيأتي تفصيل أحوالها لاحقًا إن شاء الله.
التحديد (108-109)، نهاية القول المفيد (70)، (هداية القاري (1/81).
الرعاية (123)، التحديد (108-109)، نهاية القول المفيد (70-71)، هداية القاري (1/81)، التجويد المصور (75-76)، المنير (81).
نهاية القول المفيد (135-136)، هداية القاري (1/105-106)، التجويد المصوّر (78)، المنير (103-104).
المنير (103).
هداية القاري (1/109).
