الدرس 3 من 10
في تقدم

الشِّدة والرَّخاوة والبينية



أولًا: الشِّدة وحروفها:

الشِّدة: هي عدم جريان صوت الحرف عند النطق به; بسبب انغلاق مخرجه، فعند النطق بالحرف الشديد، حالة كونه ساكنًا، يلاحظ القارئ أن الصوت ينحبس؛ لأن مخرج الحرف مغلق تمامًا؛ ولذلك سمي شديدًا، والحروف الشديدة ثمانية، مجموعة في عبارة: “أجد قط بكت” وهي: (الهمزة والجيم والدال والقاف والطاء والباء والكاف والتاء) .

ثانيًا: الرخاوة وحروفها:

الرَّخاوة: هي جريان صوت الحرف عند النطق به؛ بسبب انفتاح مخرجه، فعند النطق بالحرف الرخو، حالة كونه ساكنًا، يلاحظ القارئ أنّ صوت الحرف يجري في مخرجه بسهولة ولين؛ لأن مخرج الحرف مفتوح تمامًا؛ ولذلك سمي رَخوًا، والحروف الرخوة ستة عشر حرفًا، وهي بقية حروف الهجاء بعد حروفِ الشدة الثمانية المتقدم ذكرها، وحروفِ البينية الخمسة الآتي بيانها .

ثالثًا: البينية وحروفها:

البينية: هي الجريان الجزئي لصوت الحرف عند النطق به؛ لعدم كمال انفتاح مخرجه، فعند النطق بالحرف البيني، حالة كونه ساكنًا، يلاحظ القارئ أن صوت الحرف يجري في مخرجه جريانًا جزئيًا؛ لأن مخرج الحرف مفتوح جزئيًا، ولذلك سمي بينيًا، والحروف البينية خمسة، مجموعة في عبارة: “لن عمر”، وهي: (اللام والنون والعين والميم والراء) .

رابعًا: مسائل متعلقة باجتماع بعض الصفات:

  • أ – اجتماع الهمس والشدة في (الكاف والتاء) :

    تجتمع في حرفي الكاف والتاء صفتا الشدة والهمس، والشدة يلزم منها انغلاق المخرج، والهمس يلزم منه جريان النَفَس، فكيف يمكن التوفيق بينهما؟

    والجواب: هو أن الصوت والنفَس في أول النطق بهذين الحرفين يكون محبوسًا؛ لانغلاق المخرج، ومن ثم ينطلق النفس بعد فتح المخرج، فيكون الحرفان في أولهما شديدين، وفي آخرهما مهموسين.

  • ب – اجتماع الجهر والشدة في حروف (أجد قطب) :

    تجتمع في بعض الحروف صفتا الشدة والجهر، والشدة يلزم منها انغلاق المخرج، والجهر يلزم منه عدم جريان النَفَس، فكيف يُسمَع صوت الحرف؟

    والجواب: هو أن هذه الحروف تكون في أول النطق بها مغلقة المخرج فينحبس عندها الصوت، ومن ثم يفتح مخرجها وينطلق صوت يسير للحرف دون نفس معه، وهذه هي صفة القلقلة، وهي في حروف (قطب جد)، وسيأتي مزيد إيضاح لصفة القلقلة لاحقًا إن شاء الله تعالى، وأمّا الهمزة فإنها لا تقلقل؛ لما جرت به العادة من إخراجها بلطف ورفق وعدم تكلف.


الرعاية (117)، التحديد (107)، نهاية القول المفيد (67)، هداية القاري (1/80)، التجويد المصور (66)، المنير (78).

الرعاية (119)، نهاية القول المفيد (67)، هداية القاري (1/80)، التجويد المصور (68)، المنير (79).

نهاية القول المفيد (48)، هداية القاري (1/80)، التجويد المصور (69)، المنير (78).

نهاية القول المفيد (70)، التجويد المصور (68)، المنير (79).

التجويد المصور (67)، المنير (79-80)، نهاية القول المفيد (77).

محتوى الدرس