Lesson 1 of 0
In Progress

حرف الياء المدية



فيديو حرف الياء المدية:

يستعرض هذا الفيديو المختصر حرف الياء المدية مخرجًا وصفة، ويُبيّن كيفية أدائه عمليًا مع الأمثلة القرآنية، وأبرز الأخطاء الشائعة التي يقع فيها القراء عند نطقه.

    أولاً: مخرجُ حرف الياء المدية:

    الياء المدية: هي الياء الساكنة المكسور ما قبلها، وتخرج من الجوف باهتزاز الأوتار الصوتية في الحَنجَرة، ويصاحب ذلك انخفاضٌ للفك السفلي، وارتفاعٌ لوسَط اللسان، كما يظهر في الصورة.

    ثانيًا: أهمُّ صفات حرف الياء المدية:

    Its main feature is 'istifāl' (lowering or non-elevation of the distant part of the tongue).

    يلاحظ في صورة مخرج الياء المدية انخفاضُ أقصى اللسان، وهو المقصود بالاستفال، ويصاحب ذلك انفتاحٌ في الحلق، مما يجعل الحرف مرققًا عند نطقه.


ثالثًا: طريقة نطق الياء المدية من خلال الأمثلة القرآنية:

    You can click on the word to hear the correct pronunciation.
جِي سِي مِي خِي قِي طِي
﴿جِيدِهَا﴾ ﴿سِيمَاهُمۡ﴾ ﴿مِّيثَٰقٌ﴾ ﴿خِيفَةٗۚ﴾ ﴿قِيلٗا﴾ ﴿طِينٗا﴾

رابعًا: من الأخطاء الشائعة في نطق الياء المدية:

  • أولاً: عدم إتمام رفع وسَط اللسان بالقدر الكافي، فتخرج ضعيفة شبيهة بالألف الممالة، نحو: ﴿نَسۡتَعِينُ﴾، والصواب: ﴿نَسۡتَعِينُ﴾، قال الله تعالى: ﴿إِيَّاكَ نَعۡبُدُ وَإِيَّاكَ نَسۡتَعِينُ﴾.
  • ثانيًا: تفخيمها، وخاصة إذا جاورت حرفًا مفخمًا، نحو: ﴿ٱلۡعَظِيمُ﴾، والصواب ترقيقها، هكذا: ﴿ٱلۡعَظِيمُ﴾، قال الله تعالى: ﴿وَذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ﴾.
  • ثالثًا: خلطُ صوتها بصوت الغنة، وهو ما يسمى بالخيشمة، وذلك بخروج شيء من صوتها من الأنف، وخاصة إذا جاورت حرفَ نونٍ أو ميمٍ، نحو: ﴿ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، والصواب تخليصها من الغنة، هكذا: ﴿ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾، قال الله تعالى: ﴿ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ﴾.
  • رابعًا: المبالغة في الضغط على وسَط اللسان، فتخرج كأنها مشددة، نحو: ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾، والصواب: ﴿ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾، قال الله تعالى: ﴿ٱهۡدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلۡمُسۡتَقِيمَ﴾.
  • خامسًا: المبالغة في تمويج صوتها وخاصة عند مدها، نحو: ﴿ٱلۡمُتَّقِينَ﴾، والصواب: ﴿ٱلۡمُتَّقِينَ﴾، قال الله تعالى: ﴿هُدٗى لِّلۡمُتَّقِينَ﴾.

نهاية القول المفيد (49)، هداية القاري (1/65)، التجويد المصور (44)، المنير (52).

الرعاية (123-124)، هداية القاري (1/95)، نهاية القول المفيد (87)، التجويد المصور (98)، المنير (95).